Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 209
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Сны разума (платонический диалог)


«...Это ли не цель
Желанная? Скончаться. Сном забыться.
Уснуть... и видеть сны? Вот и ответ.
Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
Вот в чем разгадка.»
(В. Шекспир «Гамлет»)



- А Вы спите на работе?
- На работе? Ну да, сплю иногда в кресле. А что?
- Да нет, Вы не подумайте, что я хочу Вас в этом упрекнуть – на работе спят все, кто работает головой, только скрывают это, как тайный порок. А говорят, что прогрессивные менеджеры уже устанавливают в кабинетах ценных работников диваны, дабы они имели где покимарить после обеда. Говорят, что от этого производительность труда повышается,
- Это вы к чему ведете?
- Да вот, я недавно прочитал в «Знание-Сила» любопытное эссе, в котором автор провозгласил сон высшей формой существования человека. Он утверждает, что именно во сне мы умнеем и именно сон делает нас людьми: «если мы и являемся людьми разумными, то главным образом во сне!»,
- Сильное заявление. Чем же он его обосновывает?
- Он говорит, что  в своей «сознательной» деятельности мы больше опираемся не на разум, а на стереотипы, аналогии и инстинкты  подобно пчелам или муравьям. В состоянии бодрствования мы весьма напоминаем компьютер или даже, скорее, робота. В состоянии же глубокого сна «мозг делает то, чем некогда было заняться днем: мыслит! Он просеивает данные, отделяет зерна фактов от плевел их субъективного восприятия, вычленяет рациональное и только после этого, в фазе быстрого сна, приступает к тому, что и делает нас людьми: к анализу, синтезу, логическому, абстрактному мышлению. Недаром многие открытия были сделаны во сне»,
- Ну это не аргументы, а скорее домыслы. А что Вы сам по этому поводу думаете?
- Я думаю, что бодрствование  допустимо рассматривать как побочный продукт сна,
- Ого! Как это?
- Сон можно считать базовым состоянием нашего мозга. Карл Саган в книге «Драконы эдема» выделял глубинные слои подкорки в качестве «мозга рептилии», который мы в себе носим. Этот рептильный мозг живет в состоянии постоянного сна, которое становится доступным нам, когда отключаются более молодые участки мозга – лимбическая система и кора мозга. Они последовательно слоями «обрастают» рептильный мозг. И может быть существует соответствие между состояниями медленного сна, быстрого сна и бодрствования, с одной стороны, и активностью рептильного мозга, мозга млектопитающего (или лимбической системы) и мозга примата (или коры мозга), с другой стороны,
- Вы хотите сказать, что на состояние медленного сна последовательно «нарастают» состояние быстрого сна и состояние бодрствования? И эти состояния являются активностями разных этажей мозга?
- Именно так!
- Но тогда почему же цитируемый Вами автор связывает разумность человека с состоянием сна, ведь разум – это функция коры мозга, а она активна именно в бодрствовании, не так ли?
- Не совсем так. По своему происхождению кора мозга – это разросшаяся зрительная кора, которая своим «плащом» накрыла весь мозг. Ее функция изначально – это распознавание образов и вычисление траектории передвижения тела при бегстве или преследовании. Собственно же мышление – рождение новых идей – происходит при эмоциональном контакте с лимбической системой, что происходит во сне и в сноподобных состояниях, которые мы обозначаем словом «вдохновение»,
- То есть новое рождается во сне, а бодрствование служит для проверки жизнеспособности этого нового? Так?
- Правильно, ведь именно в бодрствовании биологическое тело питается и размножается. Можно сказать, что бодрствование – это служебное состояние для того, чтобы тело было способным ко сну, то есть - к разуму.
- Постойте! Помните у Гойи: «Сон разума порождает чудовищ»? Но если сон – это разум, то что такое сон разума?
- Сон разума – это бодрствование, это автоматизм биоробота нашего тела – это чудовище, зомби, маньяк, это кадавр из сказки Стругацких «Понедельник начинается в субботу». В частности, сон разума в общественной жизни – это гипертрофия рациональности и прагматизма, это тот самый «маразм цивилизации» (Александр Секацкий), который называется политкорректностью. Разумность, доведенная до абсурда, превращается в свою противоположность – становится кретинизмом. Мир, лишенный фантазии снов оказывается расчеловеченным миром,
- Тогда получается, что сон сна разума порождает человека!
- Вообще отношение «бодрствование-сон» напоминает мне отношение «экзон-интрон» в геноме. Интрон – это потенциальный экзон – это альтернативный вариант живого белка – своеобразная виртуальная реальность. Точно так же сон – это потенциальный вариант бодрствования – виртуальное существование. Что есть реальность и что не есть реальность в случае генома зависит от сплайсинга, когда интроны вырезаются из генома, а экзоны сшиваются в действующую структуру гена. Но ведь можно и наоборот: выкинуть экзоны, а сшить интроны и назначить их новым геном. Так и прагматик совершает «сплайсинг», выбрасывая из своей жизни сны-интроны, и оказывается человеком-автоматом бодрствования. Романтик же совершает «сплайсинг» снов-интронов, отбрасывая «экзоны» повседневной рутины, превращаясь в поэта или в сновидящего мага Кастанеды,
- Наверное, нормальный человек сшивает в своей реальности и «экзоны» и «интроны», чем обогащает свое бодрствование,
- Наверное. Только таких нормальных людей почти и не осталось в нашей цивилизации,
- Скажите, как Вы думаете, живущий снами человек и религиозный человек – это одно и то же?
- Несомненно: я думаю, что именно во сне человек является образом и подобием Божиим,
- Как это?
- В чем состоит человеческий смысл религии? – в разрешении противоречия между смертностью и разумностью человека. Неразумное существо его собственная смертность не тревожит – оно просто о ней не знает. А для разумного существа она невыносима и неприемлема. Вот Бог и есть посредник между разумностью и смертностью человека – Он обещает разуму бессмертие,
- А сон?
- И сон является посредником между разумностью и бессметрием, ибо сон есть маленькая смерть. Во сне мы встречаем умерших людей и так узнаем, что смерти нет – во сне мы обретаем опыт бессмертия. Во сне человек творит реальность как писатель или Бог и живет в этой сотворенной реальности. То есть сон – это жизнь, в которой сам человек является Богом. Но это же означает, что Бога во сне нет. Сон – это состояние, где Бог есть «все во всем», как определяет Царствие Божие Иоанн Богослов в «Апокалипсисе». Сон – это жизнь без Бога,
- А бодрствование?
- А бодрствование – это жизнь, взыскующая Бога, потому что это жизнь, знающая о неустранимости и неизбежности смерти. Бодрствование подчиняется топологической теореме о «волосатом шаре»,
- Это еще что такое?
- Ну, если пытаться расчесать волосатый шар, то как бы мы ни старались это делать, все равно останется одна или две «макушки», в котрых волосы торчат во всех направлениях,
- А при чем тут бодрствование?
- Как бы мы ни пытались «расчесать» нашим разумом реальность нашего существования, все равно останется «макушка», из которой будет торчать ужас нашей смертности. Вот в эту «макушку» мы и помещаем Бога, который есть окно в мир сна. Поэтому первое имя Бога – Морфей,
- Или морфий?
- Почему?
- Я вспомнил Теренса Маккену, который описывал всю историю человечества как историю освоения разных видов наркотиков – от шоколода до героина. Люди употребляют наркотики, чтобы приблизить бодрствование ко сну: морфий – это и есть окно к Морфею,
- Наверное Вы правы... Даже наверняка правы,
- Но вот вопрос: Вы говорите, чо во сне Бога нет, а в бодрствовании Бог – это всего лишь окно в сон. Тогда что есть Бог, и есть ли Он вообще?
- Бог не есть – Он не обладает собственным бытием в этом мире. Об этом еще в VI веке писал св. Дионисий Ареопагит. Но быть может именно через сон человека Бог обретает бытие в этом мире,
- Каким это образом?
- А так, как например, происходит одновременное вычисление некоторой программы на многих компьютерах, связанных через  интернет. Причем, владельцы этих компьютеров могут и не знать об этом, потому что вычисление происходит во время простоя процессора, когда компьютер не выполняет ни одну из программ своего владельца,
- То есть когда компьютер «спит»?!
- Именно! Может быть бытие Бога подобно как раз такой программе, распределенной по всем «биокомпьютерам» в фазе их медленного сна? Медленный сон – это бытие Бога в отдельных людях. И люди об этом ничего не знают, потому что не могут знать о содержании медленного сна. Может быть в этой фазе бытия человека и реализуется программа, продуктом вычисления которой является реальное будущее мира,
- То есть в фазе медленного сна каждый человек реально творит этот мир, но не ведает об этом?
- И только некоторым людям дано заглянуть в этот колодец медленного сна в измененном состоянии сознания – таковы пророки подобные, например, Вольфу Мессингу,
- Если все происходит именно так, то мир не закономерен, а управляем, как утверждал еще тридцать лет назад биофизик Е.А. Либерман...
- ... управляем, но прикидывается закономерным во время нашего бодрствования!
- Получается, что просыпаясь, мы уходим от Бога в этот закономерный мир, а засыпая – возвращаемся к Нему, как блудный сын возвращается к своему Отцу. Возвращение к Богу – это возвращение к состоянию сна. И мы не знаем, как говорит Гамлет: «Какие сны в том смертном сне приснятся, когда покров земного чувства снят...»,
- «...Вот в чем разгадка.»


Дата: 24.12.2009, Просмотров: 1464


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004