Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 288
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Побочный эффект


„Уснуть... и видеть сны? Вот и ответ.
Какие сны в том смертном сне приснятся.
Вот в чем разгадка.“
(Шекспир „Гамлет“)



    Вы знаете, что такое побочный эффект? Почитайте приложенную к любому современному лекарству инструкцию и Вы найдете там описание жутких последствий применения боевого отравляющего вещества – это и есть побочный эффект лечения. И что интересно, организм в 99% случаев приспосабливается к этой гадости и даже не очень страдает от процесса лечения. А почему? А потому что принцип „побочного эффекта“  сопровождает всю эволюцию жизни на Земле. Его даже можно считать основным способом создания новых способов жизнедеятельности на нашей планете. Вспомним прежде всего „кислородную катастрофу“ на заре жизни, когда появившийся фотосинтез насытил атмосферу страшным ядом – кислородом, в котором погибла почти вся имевшаяся к тому времени биота. Кислород и был побочным эффектом фотосинтеза. И что же? - Теперь мы все дышим этим ядом и без него жить не можем. Но для этого должен был появиться другой побочный эффект процесса окисления – фосфорилирование, которое и снабжает нас всех энергией. Достаточно принять цианистый калий, чтобы увидеть, что с нами будет без этого побочного эффекта. Побочный эффект приручается в эволюции при помощи процесса дупликации генов, когда один ген продолжает выполнять свою старую функцию, а его дубликат начинает обслуживать бывший „побочный эффект“. Так возникают неожиданные формы жизни, которые Рихард Гольдшмидт назвал „перспективными монстрами“.
    Помните в „Капричос“ Гойи знаменитую гравюру „Сон разума порождает чудовищ“? Что-то подобное происходит и в эволюции. Если „разумом“ эволюции считать поддержание уже достигнутой приспособленности, то „сон“ этого разума порождает фантазии новых форм бытия, вроде гигантских рогов ископаемых оленей, или клыков саблезубых тигров, или чудовищных форм динозавров. Эти фантазии эволюции при своем возникновении бесполезны, а часто даже вредны для организмов. Но постепенно организмы к ним приспосабливаются и худо-бедно даже используют для своего блага. Бесполезность фантазий эволюции роднит их с произведениями искусства. Недаром А.А.Любищев описывал формы насекомых как художественные стили, выделяя среди них и свой „классицизм“ и свое „барокко“.  
    Человеческое искусство это тоже „побочный продукт“ измененных состояний сознания, в которые погружались первобытные шаманы. Это так называемый „шаманский сон“, в котором шаман созерцал своих волшебных „чудовищ“. А потом, наяву, пытался изобразить этот свой опыт на стенах пещеры или рассказать о них в сочиненном мифе – так родилось искусство. Вроде бы совершенно бесполезное для повседневных забот племени, но на самом деле создающее и пересоздающее само это племя. „Илиада“ и „Одиссея“ создали греков и Грецию. И даже Европу. Я уже не говорю о Библии, создавшей евреев. Вспомните Дон Кихота: он начитался рыцарских романов и начал воплощать их в жизни. Это не просто ирония Сервантеса. Так было на самом деле в истории: рыцарские романы ХII века стали шаблоном для возникновения рыцарских обычаев ХIII века. Роман Гете „Страдания юного Вертера“ изменил сознание и поведение целого поколения европейцев в ХVIII веке, а роман Чернышевского „Что делать?“ создал в России поколение Серебрянного века с их „любовными треугольниками“ (от Ленина до Блока и Маяковского). Наконец „Мастер и Маргарита“ Булгакова повернул сознание целого поколения от абсолютного сайентизма и позитивизма к  мистике и религии – это особенно хорошо видно на примере творчества Стругацких, если сопоставить их раннее произведение „Полдень, ХХII век“ и позднее „Отягощенные злом“, в котором совершенно очевидно влияние книги Булгакова. Каждый из таких „судьбоносных“ романов аналогичен „перспективному монстру“ в биологической эволюции – бесполезная фантазия писательского разума становится формой жизни человеческого социума.
    А что такое сновидение с точки зрения современной науки? Согласно «висцеральной теории» И.Н. Пигарева „во сне наш мозг переключается с обработки сигналов от внешних стимулов на обработку сигналов от внутренних органов — пищеварительной системы, сердца, эндокринной системы и пр.“  „В рамках этой теории сновидения не имеют никакого функционального значения, скорее они представляют собой легкую и безобидную патологию сна“. (Из чего сделаны сны? - Химия и жизнь, №11, 2019). То есть сновидение это просто побочный эффект поддержания мозгом нормальной жизнедеятельности внутренних органов – побочный продукт жизни тела. Бодрствующий мозг анализирует сигналы от окружающей среды, а спящий мозг отключается от внешнего мира и при этом „порождает чудовищ“ сновидений – фантастический заместитель внешнего мира. Искусство впитывает в себя эти фантазмы (особенно ярко это видно в творчестве Сальватора Дали) и проецирует их на реальный мир, изменяя в нем характер ценностей и способ коммуникаций, которые уже являются „пищей“ для бодрствующего мозга. Так „побочный продукт“ оказывается определяющим смыслом человеческого существования (см. мое эссе „Сон искусства“).  
    Существует так называемое осознанное сновидение, которое, согласно Кастанеде, практикуют маги. Во время такого сна сновидящий не только создает мир по своему усмотрению, но и живет в этом мире как его обитатель. То есть человек в таком сне не только автор (или „бог сна“), но и воплотившийся „бог“, обретший реальность в этом сне. При этом была доказана принципиальная возможность диалога со сновидящим в таком сне (Из чего сделаны сны? - Химия и жизнь, №11, 2019). Но если допустить, что автор сна может вступать в диалог с персонажами своего сна, то перед нами разворачивается схема настоящей религии: сотворенные существа обращаются к своему творцу и тот изменяет реальность в соответствии с этими обращениями. Вспомним сон Брахмы, который созерцает этот мир во сне (см. мое эссе „Сон Брахмы“). Быть может развитое искусство осознанного сновидения, которого человек достигнет в будущем, станет основой создания сноподобных виртуальных реальностей, в которых будет совершаться эволюция, имеющая своей целью создание разумного существа, так же способного к сновидению. И это существо, развивая свое искусство сновидения, создаст новую виртуальную реальнсть, эволюционирующую в направлении создания нового разумного существа, и т.д. и т.д. до бесконечности. Эта „матрешка“ творений является одновременно и „матрешкой“ побочных эффектов сна, смысл которого, согласно теории Пигарева, заключается просто в поддержании жизнедеятельности спящего. Таким образом любой мир является побочным продуктом существования „своего“ Бога...  



Дата: 21.01.2020, Просмотров: 88


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004